lofi hip hop radio - beats to relax/study to
Den underbara webbplatsen Radio Garden, lanserad 2016, låter användarna snurra en jordklot och stämmer in i någon av tusentals radiostationer som sänder ut över världen, från USA till Ghana till Nya Zeeland. Det skapades för att hjälpa lyssnare att ansluta till avlägsna kulturer, vars musik i många fall låter helt annorlunda än vad man kan vara van vid. Men enligt ny forskning från psykologer från Harvard University kommer även de mest avlägsna radiostationerna att erbjuda något som är bekant, oavsett vem - eller var - lyssnaren är.
Publicera sin studie i tidningen Nuvarande biologi På torsdag rapporterar forskare Manvir Singh, Ph.D. och Sam Mehr, Ph.D. att all musik, oavsett varifrån den är, delar grundläggande egenskaper som signalerar vad snäll av sången är det - om det är meningen för lyssnare att dansa till, koppla av eller bli kär i. Därför förklarade Singh i en e-post till Omvänd, de personer som deltog i sina experiment kunde identifiera kärlekssånger, danssånger och läka låtar, även om dessa låtar härstammar från kulturer som de inte visste någonting om.
"Vi kan härleda från dessa resultat att runt om i världen kan du spela vissa musikaliska stimuli och vi förväntar oss att de ska få folk att dansa, På samma sätt kan en mycket liknande uppsättning musikaliska stimuli användas för att få spädbarn att somna över väldigt divergerande humana populationer, säger han.
Det kan vara svårt att tro, med tanke på hur olika en låt som denna Ainu Lullaby från Hokkaido, Japan, låter jämfört med Highland Scots Love Song från Castlebay, Barra, nedan.
Men i lagets experiment, där de hade deltagare lyssna på utdrag av traditionella sånger från olika jägare-samlare, pastoralistiska och subsistensbaserade samhällen runt om i världen kunde människor skilja sångtyper baserade på ljud ensamt. I den första delen av experimentet kunde 750 internetanvändare från 60 olika länder, som utvärderade 14 sekunders ljudbitar från dessa låtar, på ett tillförlitligt sätt utvärdera om en sång var avsedd för dans, lugnande en baby, läka sjukdom, uttrycka kärlek, sorg de döda, eller berätta en historia.
Uppföljningsexperimentet var tänkt att räkna ut hur exakt folk kunde hämta funktionerna för dessa låtar. Som Singh förklarar involverade experimentet 1000 deltagare, från Indien eller USA, att lyssna igen på låtbitarna och försöka identifiera inte bara sångens funktion men också olika kontextuella och subjektiva element inom dem, som kön och nummer av sångare; sångens melodiska och rytmskomplexitet; och dess upphetsningsnivå, dess valens och dess behaglighet. Tanken var att kanske vissa kombinationer av dessa element var en slags grundläggande formel för en viss typ av sång.
För vissa typer av låtar var hypotesen rätt. "Lullabies verkar ha färre sångare än andra sånger, färre instrument, lägre melodisk komplexitet, lägre rytmisk komplexitet, långsammare tempo, mindre stabil av ett slag, lägre upphetsning (spänning), lägre valens (glädje) och lägre behaglighet, Säger Singh. "Danssångar visar i övrigt motsatt trend för alla dessa funktioner (t ex fler sångare, fler instrument, mer melodisk och rytmisk komplexitet etc.)."
De kunde inte riktigt räkna ut vad som definierade läkningssångar eller kärlekssånger, även om dessa typer av låtar också kunde identifieras. Mer detaljerade analyser av egenskaperna hos dessa sångtyper, säger Singh, är redan på gång.
Tanken att en sång kan skiljas från sin ursprungs- och geografiskultur och fortfarande stärka samma känslor hos lyssnare runt om i världen tyder på att den klämmer in i en del av den mänskliga naturen som vi alla delar. Oavsett om det är något psykiskt eller något ännu mer elementärt, liksom vår fysiologi, är det fortfarande en öppen fråga, som forskarna fortsätter att begrunda.
"Det verkar mest trovärdigt att dessa likheter beror på våra delade psykologier, som själva grundas av gemensamhet i neurofysiologi", säger Singh, även om han noterar att vi verkligen inte har en förklaring till dessa delade svar från ett evolutionärt perspektiv.
Medan vi kanske inte helt kan förstå dem, visar pappersfyndet lite ljus på varför, om du spenderar tillräckligt med tid att lyssna på världsmusik, på Radio Garden eller någon annanstans, kan du få förnuftet att popmusik överallt konvergerar. Om det finns element av musik som universellt framkallar samma svar, så är det meningsfullt att en producent (eller till och med en robot) kunde identifiera och medvetet införliva dessa element i en ny sång för att försöka nå en bredare publik.
"Det verkar som att om du vill göra en sång som får folk att dansa över hela världen, hjälper den här typen av forskning att identifiera de gemensamma nämnare som ska antända människor överallt", säger Singh.
Redan påpekar han att vi ser det i nutidsmusik; med artister blanda och remixa element från genrer så varierade som Bollywood, underground dancehall och indie pop för att uppnå "singular målet att få folk att älska det."
Det är bara gissning, men Singh säger att han inte skulle bli förvånad om "nutidens popmusik, särskilt för dans, inte har snubblat över de funktioner som fungerar bäst för att hacka våra hjärnor och få oss att glina och flytta."
"Det är ett recept på att bygga sin hjärnhackning, glädjande musik."
Forskare förklara varför människor är så dåliga när de ger upp sig på svåra problem
I en ny studie som publicerades i juli-utgåvan av "Neuron" förklarar forskare neurovetenskapen bakom varför vi inte ger upp när vi upplever misslyckande och argumenterar allt kommer ner till hur hjärnan lär sig. Hjärnskanningar av apor visar att aktiviteten förändras när varelser slutar att lära sig.
Människor som ger upp på livet kan dö från "psykogen död", säger forskare
I ett papper publicerat i Medical Hypotheses har en forskare vid University of Portsmouth i England identifierat ett syndrom som kallas give-up-itis. Även kallad psykogen död tror han att detta syndrom plågade krigsfångar i Korea i flera år
Orgasmer ser tydligt annorlunda över kulturer, finner ny studie
I en studie som publiceras måndagen i "National Academy of Sciences", säger forskare trots studierna som säger att ansiktsuttryck som produceras under smärta och orgasm är oskiljbara, hur människor som är mentalt representerar dessa beteenden är faktiskt ganska annorlunda.