How To Reduce Cellulite - Best Cellulite Treatment
Miljonär futuristen Martine Rothblatt beskrivs ofta som "transgender" även om hon själv identifierar som transhumanist. Det här kan verka som en mindre skillnad, men när du är rik nog att beställa en artificiellt intelligent robotversion av din fru och förlora dig från biologin, är det inte en liten skillnad alls. Rothblatt sammanhänger sin sexualitet med teknik snarare än historiska könsroller eftersom det ger henne större mening.
"Det finns fem miljarder människor i världen och fem miljarder unika sexuella identiteter", skriver Rothblatt i The Apartheid of Sex. "Könsorgan är lika irrelevanta för ens roll i samhället som hudton."
Medan samhället inte har hamnat i Rothblatt, hörs något av det hon säger mycket mindre radikalt än det en gång gjorde. Det förstås alltmer att andras biologiska kön och deras kön är olika; det könet är mindre av ett binärt begrepp med "manliga" och "kvinnliga" stående vaktmästare i båda ändar och mer ett samband mellan biologi, inre känsla av själv och yttre uttryck för personlig uppfattning. Men samtidigt som människor som helhet kommer sakta för att acceptera dessa termer har tekniskt genusuttryck inte riktigt blivit en del av det bredare samtalet. Och därför är Rothblatt en så viktig röst: Vi behöver prata om robotar.
Under de senaste två decennierna har majoriteten av humanoidrobotar könats på binärt kvinnligt eller maskulin sätt. En humanoid i den meningen är en robot som liknar en människa - den har armar, ben, torso och huvud - och antingen är det uttryckligt utformat för att se ut som en människa eller har en uppenbar likhet med människans form. Även om roboten inte ser ut som Gigolo Joe betyder det inte att den inte formas till en form som utlöser människans hjärna att se den som man eller kvinna. breda raka axlar eller mjuka mandelformade ögon. Robotar behöver inte ett kön att existera, men det faktum att de ständigt könsbestämmer kvarstår.
Och eftersom robotar är robotar är det helt på grund av människor.
"Antropomorf design används vanligen inom området för social robotik," skriver forskare Glenda Shaw-Garlock i Sällskapliga robotar och framtida sociala relationer, "Eftersom den mänskliga figuren betraktas som den idealiska modellen för att skapa robotar för att säkerställa deras framgångsrika integrering i de mänskliga miljöerna som föreställdes för sociala robotar.
Dessa antropomorfa sociala signaler, enligt Shaw-Garlock, kommer från egenskaper som blick, personlighet, gester och kön, som hon beskriver som den mest "psykologiskt kraftfulla sociala kategorin". Tanken är att den mer mänskliga som roboten, den mer sannolikt är det att människor kommer att tro att det är värd sociala svar - men de måste övertalas till deras förtroende. Kön, studier har funnit, är extremt övertygande.
"Även om dess roll i övertalning är komplex och på vissa sätt utvecklas är det tydligt att om vi ska införa robotar i vår sociala miljö måste vi överväga kön och dess konsekvenser i den processen" skriver ett team av Massachusetts Institute of Technology forskare i papperet Övertygande Robotics. "Kön är en djupt grundläggande del av hur människor förstår och svarar på varandra".
MIT-teamet hittade robotar som signalerar som motsatt kön - till synes manlig robot möter kvinnlig människa - betraktades som mer pålitliga och engagerande. Liknande resultat hittades i en Yale-studie där antingen kvinnliga eller manliknande robotar erbjöd hjälp med Sudoku-pussel. När hon forskar för hennes mästers projekt, nuvarande Georgia Institute of Technology Ph.D. student Akanksha Prakash fann att majoriteten av hennes ämnen sa att om de hade en robot i sitt hem skulle de vilja ha ett kvinnligt utseende, medan hennes äldre ämnen sa att de hade en robot som hjälpte med kognitiva uppgifter, de föredrog att den såg ut som en man.
"Det finns olika typer av robotar som görs och övervägs - humanoider är där kön slags blir i själva verket knuten", berättar Prakash Omvänd. "Människor är mer benägna att anslå ett kön till det eftersom den reaktionen är så hardwired i mänskliga interaktioner. Men om du inte designar robotar för att se mänsklig ut alls, blir det fråga om hur många mänskliga egenskaper är som människor redan tillskriver?"
Hon citerar en studie där människor interagerade med en Roomba, den runda, dammsugningsroboten. Medan människor tillbringade tid med Roomba började de ge det namn och associerade det med ett kön. De beskrev det med mänskliga egenskaper, även om det inte såg mänskligt alls.
Men medan människor kan kalla sin Roomba Sharon instinktivt, är graden av att kön uttalas i en humanoid väldigt mycket upp till sin skapare.
"Könstillbehör kan eller inte vara ett väsentligt inslag i humanoid robotdesign," skrev Micol Marchetti-Bowick, nu en Ph.D. student i avdelningen för maskininlärning vid Carnegie Mellon University, i Är din Roomba Man eller Kvinna?, "Men både designers och konsumenter måste ändå vara medvetna om de sociala effekterna av hur könet är representerat i robotarna som produceras." För många robotar säger hon att förstärka könsnormen som förankras i de sociokulturella värdena av deras skapare.
Detta gäller särskilt för kvinnliga könsbestämda humanoidrobotar, vanligtvis utformade med hyperkvinnliga fysiska egenskaper och vilka utför funktioner som traditionellt utförs av kvinnor, som hemtjänster. Aktuella tekniska rörelser, till exempel kampanjen mot sexrobotar, betonar idén om att "tekniken inte är neutral". Behandling av kvinnliga presentrobotar som sexmaskiner har förkroppsligar för faktiska kvinnor (och verkliga sexmaskiner). Vissa forskare har börjat ringa för etiska överväganden när man skapar könsbestämda humanoider, men denna förändring vilar i stor utsträckning på robotister. I sitt papper Gendering Humanoid Robots: Robo-Sexism i Japan University of Michigan antropolog Jennifer Robertson skriver:
"Hur robotmakare köper deras humanoider är en påtaglig manifestation av sin tysta förståelse av kvinnlighet i relation till maskulinitet och vice versa… I min undersökning av de kriterier som robotister tilldelade kön blev det klart att deras naiva och ofreflexiva antaganden om människans skillnader informerade om hur de föreställde sig både kroppens och sociala prestationer i deras skapelser."
Regissören Alex Garland visar på risken för könsaspekt i hans film från 2015 Ex Machina. Vid en vändpunkt i filmen, frågade Caleb den bra-bra programmeraren, som fängdes i sitt eget komplex för man-till-kvinnlig frälsare, varför varför Nathan, skaparen av A.I. Ava, har uppfunnit en humanoid som kan flörta.
Caleb: Varför gav du henne sexualitet? En A.I. behöver inte ett kön. Hon kunde ha varit en grå låda.
Nathan: Egentligen tror jag inte att det är sant. Kan du ge ett exempel på medvetenhet, på vilken nivå som helst, människan eller djuret, som existerar utan en sexuell dimension. De har sexualitet som ett evolutionärt behov …. Jag programmerade henne att vara heteroseksuell, precis som du var programmerad att vara heterosexuell.
Men de är båda fel. Kön är inte föreskriven för sexualitet. Och Ava, enligt hennes verkliga skapare, Garland, är inte en kvinna. Hon är "bokstavligen könslös", sa Garland Trådbunden, som själv är "inte ens säker medvetandet själv har ett kön".
Eftersom människor fortsätter att interagera mer och mer med robotar, är det dags att ompröva nödvändigheten av uppfattningen av kön. Ja, det är uppenbart omöjligt att undertrycka viljan att antropomorfinera icke-människor, men om människor börjar se andra människor utanför binär kön, varför är det så svårt att göra det för robotar också?
"Kön är en alltmer ifrågasatt kategori och därför är en viktig fråga att överväga om robotar ska könsbestämas och exakt vad det skulle innebära för en robot att könsbestämas," skriver Shaw-Garlock. "Robotar borde ha möjlighet att bli något annorlunda.. En robotform bör därför inte hålla sig till den begränsande uppfattningen om stark humanoid funktionalitet och estetik utan använder endast de egenskaper som underlättar social interaktion med människor vid behov."
Prakash säger att hypotesen att robotar som inte könsbestämde i sin tur kan hjälpa människor att slappna av mer om könsspektret är ett värde att driva.
"Vi projicerar mänskliga egenskaper till allt som görs lite mänskligt eller animerat, men jag tror att det kommer att förändras när fler människor börjar leva med eller spenderar mer tid med robotar", säger Prakash till Omvänd. "När jag föreställer robotens riktning kan jag se en framtid där vi har skapat en ny kategori för dem och kan acceptera en robot som en robot, snarare än något mänsklig."
Vid en konferens i New York den här veckan sa styrelsens ordförande i Googles holdingbolag Eric Shmidt att han tror A.I. kommer att lösa många av världens "hårda problem" - utbildning, befolkningstillväxt, klimatförändringar. Kanske A.I. kommer också att kunna avkonstruera könsförväntningarna.
EU-planen skulle hjälpa robotar och människor att överleva genom att bevilja Robo-Rights
Europeiska unionen kan bevilja robotar rättigheter i ett långtgående förslag som syftar till att omvärdera effekterna av arbetskraftens automatisering. Enligt en Reuters-rapport som publicerades tisdag skulle ett förslag till förslag från Europaparlamentet söka se på en mängd olika områden för att avgöra om robotar skulle klassificeras som "ele ..."
Fukushima Clean Up uppvisar robotar och människor Dela en svaghet: Nukleär strålning
Även en robot speciellt utformad för att manövrera in i kärnan i kärnreaktorerna i Fukushima, Japan som smälte ner i 2011 kunde inte motstå strålningen. Roboten simmade under vatten och finade runt hinder, men så snart den nådde kärnan rivade strålningen genom ledningsnätet och lämnade det ...
Söndagsföreläsningar: Ursprungsberättelser, ätbar utbildning och hur man klonar en mammut
Söndagsföreläsningar är en veckovis sammanfattning av internetets mest intressanta pedagogiska videor. Bli smartare utan att gå ur sängen. Edible Education 101: "Händerna som matar dig" med Eric Schlosser Arbetaraktivist, filmskapare (Food Inc.) och författare (Fast Food Nation) Eric Schlosser diskuterar hur rörade gården l ...